Вы в разделе: ИСТОРИЯ РАЗВИТИЯ НАУКИ.

КРАТКИЙ ИСТОРИЧЕСКИЙ ОЧЕРК РАЗВИТИЯ ОФТАЛЬМОЛОГИИ.II

Приоритет в создании учения об оптике принадлежит Эвклиду из Александрии (III в. до н.э.). Позднее Птоломей произвел точные измерения углов преломления. Корнелий Цельс (25—50 гг. до н.э.) первым в Европе описал операцию реклинации катаракты.
Следовательно, еще до нашей эры имелись зачатки науки о глазе, хотя многие представления были примитивными, а иногда и ошибочными. А в XVI в. нашей эры А. Везалий (1514—1566), написавший труд «Об анатомии глаза», еще не признавал, что сетчатка является основой органа зрения. Настоящим реформатором учения о глазе явился И. Кеплер (1571-1630), создавший новую теорию зрения. Акт зрения, по Кеплеру, заключается в изображении предметов внешнего мира на сетчатке. Хрусталик — это всего лишь линза, преломляющая лучи света.
Арабская медицина, по-видимому, была наиболее прогрессивной. Европейские медики считали, что потребуется много времени, чтобы медицина Запада догнала арабскую медицину. Арабскими врачами написано 12 оригинальных руководств,посвященных отдельным вопросам офтальмологии. Они еще в XIII в. использовали наркотические вещества для обезболивания при операциях. Тогда же начали применять правила асептики при глазных операциях, что во многом обеспечивало успех лечения.
В истории мировой культуры имя гениального сына таджикского народа Ибн Сины (Авиценна) занимает особое место. Его уникальный труд «Канон медицины» в течение 600 лет считался основным пособием для медиков Европы и стран Востока. В третьей книге «Канона» изложены анатомия, физиология глаза и учение о его болезнях. Авиценна уже тогда знал об экстракции катаракты и считал ее «трудной, сопряженной с большим риском» операцией.